Contemporary Ethnographic Theory and Practice

COURSE TITLE Contemporary Ethnographic Theory and Practice
in case the ECTS Credits are distributed in distinct parts of the course e.g.lectures, labs etc. If the ECTS Credits are awarded to a course as a whole, then please note down the teaching hours per week and the corresponding ECTS Credits.
Lectures 3 6
Add lines if necessary.The teaching organization and methods used are described in the point 4.

Background, General Knowledge, Scientific Area, Skill Development

General Knowledge
Learning Outcomes
Please describe the learning outcomes of the course: Knowledge, skills and abilities acquired after the successful completion of the course.
·         The course commences by clarifying the meaning of the term ‘ethnography’ and its development, so that the student understands the relationship between social and political anthropology, on the one hand, and Ethnography, on the other, both in the context of so-called ‘Ethnographic Realism’, that is, the classic version of Social Anthropology, and as part of ‘Cultural Critique’, which has revived academic discussion of Social Anthropology and Ethnography. The course then systematically instructs the student in the methodological tools required for an ethnographic approach, namely, participant observation, interview and the keeping of a diary, for example, in the context of the qualitative research methods with which students will be familiar from obligatory courses in the curriculum.
As part of the course, students have the option of doing an assignment in ethnography, which will contribute to the final grade for the course. The final exam will be oral. The course is a pre-requisite for the course ‘Ethnographies of Greece and Field Work’.
General Skills
Taking into account the general skills that the graduate must have acquired (as they are listed in the Diploma Supplement and are listed below), which of them is intended (for the course)?
Search, analysis and synthesis of data and information, using the necessary technologies

Adaptation to new situations

Decision making

Autonomous work


Working in an international environment

Working in an interdisciplinary environment

Production of new research ideas

Project design and management

Equity and Inclusion

Respect for the natural environment


Demonstration of social, professional and moral responsibility and sensitivity to gender issues

Critical thinking

Promoting free, creative and inductive thinking

Search, analysis and synthesis of data and information, using the necessary technologies

Adaptation to new situations

Decision making

Autonomous work


Working in an interdisciplinary environment

Production of new research ideas

Project design and management

Equity and Inclusion

Demonstration of social, professional and moral responsibility and sensitivity to gender issues

Critical thinking

Promoting free, creative and inductive thinking

1. Introductory issues (anthropological terminology)

2. Making clear the term ethno-

3. The history of Ethnography Ι (B. Malinowski and the British School)

4. The history of Ethnography ΙΙ (F. Boas and the American School)

5. The history of Ethnography ΙΙΙ (The French School and Marxism: M. Mauss – Cl. Lévi – Strauss – M. Godelier)

5. Interpretive Anthropology and  Cl. Geertz

6. The history of Ethnography ΙV (Cultural Critique and Reflexivity)

7. Research projects

8. Methodological issues Ι: the participatory / participant observation

9. Methodological issues ΙΙ: the notion of the “field”

10. Methodological issues ΙΙΙ: the ethnographic interview

11. Methodological issues ΙV: ethnographic diary and field notes

12. Special ethnographic practices (archival ethnography)

13. Examples from the Greek and foreign ethnographic bibliography

Face to face, Distance learning, etc.
Face to face
Use of ICT in Teaching, in Laboratory Education, in Communication with students
Use of ICT in Teaching

Use of classweb.duth for announcements, bibliography and communication

Communication via email.


The way and methods of teaching are described in detail.

Lectures, Seminars, Laboratory Exercise, Field Exercise, Bibliographicresearch& analysis, Tutoring, Internship (Placement), Clinical Exercise, Art Workshop, Interactive learning, Study visits, Study / creation, project, creation, project. Etc.


The student study hours for each learning activity are listed as well as the non-guided study hours so that the total workload at the semester level corresponds to the ECTS standards.

Activity Workload/semester
Lectures 39
Interactive learning


Bibliographic research and analysis 60
Final presentation / examination 21
Total 150
Student Evaluation

Description of the evaluation process

 Assessment Language, Assessment Methods, Formative or Concluding, Multiple Choice Test, Short Answer Questions, Essay Development Questions, Problem Solving, Written Assignment, Essay / Report, Oral Exam, Public Presentation, Laboratory Report,Clinical examination of a patient,Artistic interpretation, Other/Others

 Explicitly defined assessment criteria and if and where are accessible to students are mentioned.

Final evaluation consists alternatively either a) of a tree hour examination with essay development questions or b) of an ethnographic project design and fieldwork


1.       Γκέφου – Μαδιανού Δήμητρα, Πολιτισμός και Εθνογραφία. Από τον Εθνογραφικό Ρεαλισμό στην Πολιτισμική Κριτική, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 1999.

2.       Νιτσιάκος Βασίλης, Μάνος Ιωάννης, Δαλκαβούκης Βασίλης, Αγγελίδου Αλίκη, Αγγελόπουλος Γιώργος (Επιμ.), Τα πολλαπλά σύνορα ενός μεταβαλλόμενου κόσμου, Κριτική, Αθήνα 2019

3.       Anderson, B., 1997, Φαντασιακές κοινότητες, Νεφέλη, Αθήνα, μτφρ. Π. Χαντζαρούλα.

4.       Antrop, M., 2005, “Why landscapes of the past are important for the future”, Landscape and Urban Planning 70: 21-34.

5.       Appadurai, A.,1996, Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization, University of Minessota Press, Minneapolis.

6.       Augé, M., 1995, Non-Places: Introduction to an Anthropology of Supermodernity, Verso, London.

7.       Barth, F., 1969, Ethnic groups and boundaries. The social organization of cultural difference,   Universities Forlaget / Allen  &  Unwin,   Bergen  /  London.

8.       Barth, F., 1994, “Enduring   and   emerging   issues  in  the  analysis   of ethnicity”, στο H.  Vermeulen – C.  Covers (eds.), The Anthropology  of  Ethnicity,  Het Spinhuis,    Amsterdam, σ. 11-32.

9.       Bourdieu, P., 2006, Η αίσθηση της Πρακτικής, Αλεξάνδρεια, Αθήνα, μτφρ. Θ. Παραδέλλης

10.   Boyarin, D., 1986, “Voices in the Text”, Revue Biblique 93: 581-597.

11.   Boyarin, J., 1989, “Voices around the Text: The Ethnography of Reading at Mesivta Tifereth Jerusalem”, Cultural Anthropology 4 (4): 399-421

12.   Clifford, J., – Marcus, G. (eds.), 1986, Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography, University of California Press, Berkeley – Los Angeles – London.

13.   Clifford, J., 1990, “Notes on (Field)notes”, στο R. Sanjek (ed.), Fieldnotes: The Makings of Anthropology, Cornell University Press, Ithaca.

14.   Comaroff, J., – Comaroff, J., 1992, Ethnography and the Historical Imagination, Westview Press, Boulder, Colo.

15.   Cresswell, T., 2004, Place, a short introduction, Blackwell, London.

16.   Dalkavoukis, V., 2009, “Constructing space through words: A triple narration about migrating from Zagori (Epirus) in the beginning of the 20th century”, στο Διεθνές Συνέδριο Narratives across space and time. Transmissions and Adaptations, Hellenic Folklore Research Centre, Academy of Athens, Athens, June 21-27 2009 (υπό έκδοση στα Πρακτικά).

17.   Danforth, L., 2008, «H συλλογική μνήμη και η κατασκευή ταυτοτήτων στα έργα του Nicholas Gage», στο Ρ. Β. Μπούσχοτεν – Ε. Βουτυρά – Β. Δαλκαβούκης – Κ. Μπάδα (επιμ.), Μνήμες και λήθη του ελληνικού εμφυλίου πολέμου, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη, σ. 257-268

18.   De Vos, G., – Romanucci / Ross, L., 1982, “Ethnicity: Vessel of Meaning and Emblem of Contrast”, στο G. De Vos – L. Romanucci-Ross (eds.), Ethnic Identity. Cultural   Continuities and Change, The University  of Chicago   Press, Chicago – London, σ. 363-390.

19.   Debord, G., 1004, The Society of the Spectacle, Zone Books, New York

20.   Dosse, F., 20002, Η ιστορία σε ψίχουλα. Από τα Annales στη «Νέα Ιστορία», Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο, μτφρ. Α. Βλαχοπούλου – επιμ. Χρ. Χατζηιωσήφ.

21.   Eriksen, T. H., 1993, Ethnicity and Nationalism, Pluto Press, London.

22.   Foster, G. M. et al. (eds.), 1979, Long-Term Field Research in Social Anthropology, Academic press, New York

23.   Foucault, M., 1977, Language, Counter-Memory, Practice, ed. Donald F. Bouchard, trans. Donald Bouchard and Sherry Simon, Cornell University Press, Ithaca.

24.   Foucault, M., 1987 [1972], Η αρχαιολογία της γνώσης, Εξάντας, Αθήνα, μτφρ. Κ. Παπαγιώργης

25.   Geertz, Cl., 1973, “Ethos, World View and the analysis of Sacred Symbols”, στο Cl. Geertz, The Interpretation of Cultures, Basic Books, New York, σ. 126-141.

26.   Geertz, Cl., 1973, “Thick Description: Toward an Interpretive Theory of Culture”, στο Cl. Geertz, The Interpretation of Cultures, Basic Books, New York, σ. 3-33.

27.   Geertz, Cl., 2003 [1973], Η ερμηνεία των πολιτισμών, Αλεξάνδρεια, Αθήνα, μτφρ. Θ. Παραδέλλης.

28.   Giddens, A., 1990, The Consequences of Modernity, Polity Press, Cambridge.

29.   Giddens, A., 1991, Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern, Polity Press, Cambridge.

30.   Godelier, M., 1977, Perspectives in Marxist Anthropology, Cambridge University Press, Cambridge (στα ελληνικά: 1988, Μαρξιστικοί ορίζοντες στην Κοινωνική Ανθρωπολογία, τομ. Α΄ και Β΄, Gutenberg, Αθήνα, μτφρ. Θ. Παραδέλλης).

31.   Goldstein, K. S., 1964, A Guide for Field Workers in Folklore, Folklore Assosiates, INC, London

32.   Graeber, D., 2001, Toward an Anthropological Theory of Value: The false coin of our own dreams, Palgrave, New York.

33.   Graeber, D., 2011, Debt: The first 5,000 years, Melville House, New York.

34.   Gupta, A., – Ferguson, J., 1997, “Beyond ‘Culture’: Space, Identity and the Politics of Difference”,  στο A. Gupta – J. Ferguson (eds.), Culture, Power, Place. Explorations in Critical Anthropology, Duke University Press, London, σσ. 33-51.

35.   Hart, K., – Laville, J-L., – Cattani, A. (eds.), 2010,   The Human Economy: A citizen’s guide, Polity, Cambridge.

36.   Hastrup, Κ., 1998, «Ιθαγενής Ανθρωπολογία: μια αντίφαση στους όρους;», στο Δ. Γκέφου Μαδιανού (επιμ.), Ανθρωπολογική Θεωρία και Εθνογραφία, Ελληνικά Γράμματα, μτφρ. Ρ. Αστρινάκη, σ. 337-364.

37.   Kalpana, S., 2004, “Recordkeeping in the Production of Scientific Knowledge: An Ethnographic Study”, Archival Science 4: 367-382.

38.   Kuper, A., 1998, «Ιθαγενής Εθνογραφία, πολιτική ευπρέπεια και το σχέδιο μιας κοσμοπολίτικης Ανθρωπολογίας», στο Δ. Γκέφου Μαδιανού (επιμ.), Ανθρωπολογική Θεωρία και Εθνογραφία, Ελληνικά Γράμματα, μτφρ. Ρ. Αστρινάκη, σ. 297-336.

39.   Lawson, E. D., 1984, “Personal names: 100 years of social science contribution”, Name 32: 45-73.

40.   Lefebvre, H., 1991, The Production of Space, Oxford – Cambridge, Blackwell.

41.   Leopold, R., 2008, “The second life of ethnographic fieldnotes”, Ateliers d’anthropologie 32 ( L’ ethnologue aux prises avec les archives) διαθέσιμο στο http//

42.   Lévi – Strauss, Cl., 1952, Race and History. The race question in modern science, UNESCO, Paris.

43.   Lévi – Strauss, Cl., 1977, Η Άγρια Σκέψη, Παπαζήσης, Αθήνα, μτφρ, Εύα καλπουρτζή προλεγόμενα Ά. Κυριακίδου – Νέστορος.

44.   Lévy, P., 2001, Δυνητική Πραγματικότητα. Η φιλοσοφία του πολιτισμού και του κυβερνοχώρου, Κριτική, Αθήνα, μτφρ. Μ. Καραχάλιος.

45.   Marcus, G. E., – Cushman, D., 1982, “Ethnographies as Texts”, Annual Review of Anthropology 11: 25–69.

46.   Marcus, G., – Fisher, M., 1986, Anthropology as Cultural Critique. An Experimental moment in the Human Sciences, The University of Chicago Press, Chicago – London.

47.   Marcus, G., 2011, «Τα μετά την κριτική της Εθνογραφίας», στο Δ. Γκέφου Μαδιανού (επιμ.), Ανθρωπολογική Θεωρία και Εθνογραφία, Πατάκης, μτφρ. Ρ. Αστρινάκη, σ. 67-108.

48.   Mauss, M., 1967, The Gift: Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies, W. W. Norton & Company, New York [γαλλική έκδοση 1925]. (Στα ελληνικά: 1979, Το Δώρο: Μορφές και Λειτουργίες της Ανταλλαγής, Καστανιώτης, Αθήνα, μτφρ. Ά. Σταματοπούλου – Παραδέλλη, προλεγόμενα Σωτήρης Δημητρίου).

49.   Papailias, P., 2005, Genres of Recollection. Archival Poetics and Modern Greece, Anthropology, History and the Critical Imagination, Palgrave Macmillan, New York.

50.   Rodman, M., 1992, “Empowering Place: Multilocality and Multivocality”, American Anthropologist 94(3): 640-56.

51.   Roosens, E., 1994, “The primordial nature of origin in migrant ethnicity”, στο H. Vermeulen – C. Covers (eds.), Anthropology of Ethnicity, Het Spihuis, Amsterdam, σ. 81-104.

52.   Sant Cassia, P., – Bada, C., 1992, The making of modem Greek family. Marriage and exchapge in nineteenth century, Cambridge Univ. Press, Αθήνα – Cambridge.

53.   Scarles, C., 2004, “Mediating landscapes. The processes and practices of image construction in tourist brochures of Scotland”, Tourist Studies 4 (1): 43–67.

54.   Stronza A., 2000, “Because it is Ours:” Community-Based Ecotourism in the Peruvian Amazon, PhD thesis, University of Florida, Gainesville Fl.

55.   Stronza, A., 2001, “Anthropology of Tourism: Forging New Ground for Ecotourism and Other Alternatives”, Annual Review of Anthropology 30: 261-283.

56.   Thompson, P., 2002, Φωνές από το παρελθόν. Προφορική ιστορία, μτφρ. Ρ.Β. Μπούσχοτεν – Δ. Ποταμιάνος, επιμ. Κ. Μπάδα – Ρ.Β. Μπούσχοτεν, Πλέθρον, Αθήνα.

57.   Urry, J., 2002, The Tourist gaze. Leisure and Travel in Contemporary Societies, Sage, London.

58.   Yinger, J. M., 1994,  Ethnicity. Source of Strength?  Source of Conflict?, State University of New York Press, Albany.

59.   Ανθοπούλου, Θ., 2008, Γυναίκες της υπαίθρου και τρόφιμα. Τόμος Ι: Όψεις και δυναμικές επιχειρηματικότητας των γυναικών της υπαίθρου στην παραγωγή τροφίμων, ΚΕΚΜΟΚΟΠ – Gutenberg, Αθήνα.

60.   Γεωργούλας, Α., 1997, Αφανείς διαδρομές. Διαφοροποίηση, Ταυτότητα, Ονοματοθεσία, Gutenberg, Αθήνα.

61.   Γιαννακόπουλος, Κ., – Γιαννιτσιώτης, Γ., 2010, «Εισαγωγή: Εξουσία, αντίσταση και χωρικές υλικότητες», στο Κ. Γιαννακόπουλος – Γ. Γιαννιτσιώτης (επιμ.), Αμφισβητούμενοι χώροι στην πόλη. Χωρικές προσεγγίσεις του πολιτισμού, Αλεξάνδρεια, Αθήνα, σ. 11-57.

62.   Γκέφου – Μαδιανού, Δ. (επιμ.), 2011, Ανθρωπολογική Θεωρία και Εθνογραφία, Πατάκης, Αθήνα.

63.   Γκέφου – Μαδιανού, Δ., 2003, «Εννοιολογήσεις του εαυτού και του “Άλλου”: ζητήματα ταυτότητας στη σύγχρονη ανθρωπολογική θεωρία», στο Δ. Γκέφου – Μαδιανού (επιμ.), Εαυτός και «Άλλος». Εννοιολογήσεις, ταυτότητες και πρακτικές στην Ελλάδα και την Κύπρο, Gutenberg, Αθήνα, σ. 15-110.

64.   Δαλκαβούκης,  Β. – Αντωνιάδου, Α., 2012, «Ανάμεσα σε δύο πολέμους. Επίσημη και ανεπίσημη μνήμη της δεκαετίας του 1940 σε μια ορεινή κοινότητα της Βόρειας Πίνδου», στο Β. Δαλκαβούκης – Ε. Πασχαλούδη – Η. Σκουλίδας – Κ. Τσέκου (επιμ.), Αφηγήσεις για τη δεκαετία του 1940. Από το λόγο του κατοχικού κράτους στη μετανεωτερική ιστοριογραφία, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκ, σ. 268-282

65.   Δαλκαβούκης, Β.  – Πασχαλούδη, Ε.  – Σκουλίδας, Η.  – Τσέκου, Κ.  (επιμ.), 2012, Αφηγήσεις για τη δεκαετία του 1940. Από το λόγο του κατοχικού κράτους στη μετανεωτερική ιστοριογραφία, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη.

66.   Δαλκαβούκης, Β., 1999, Μετοικεσίες Ζαγορισίων (1750-1922). Προσεγγίσεις στις διαδικασίες προσαρμογής μιας τοπικής κοινωνίας στην ιστορική συγκυρία, εκδ. Ριζαρείου Σχολής, Θεσσαλονίκη.

67.   Δαλκαβούκης, Β., 2001, «Προσεγγίσεις στη λειτουργία του χιούμορ στην παραδοσιακή κοινωνία. Το παράδειγμα της κοινότητας Μονοδενδρίου στο Ζαγόρι», Εθνολογία 9: 277-303.

68.   Δαλκαβούκης, Β., 2004, «Κρατική πολιτική, ιστορική συγκυρία και στρατηγικές επιβίωσης: παράγοντες διαμόρφωσης εθνοτικής και εθνοτοπικής ταυτότητας. Το παράδειγμα των Σαρακατσάνων του Ζαγορίου (1913-1970)», Ηπειρωτικά Χρονικά 38: 239-262.

69.   Δαλκαβούκης, Β., 2005, Η πένα και η γκλίτσα. Εθνοτική και εθνοτοπική ταυτότητα στο Ζαγόρι τον 20ο αιώνα, Οδυσσέας, Αθήνα.

70.   Δαλκαβούκης, Β., 2007, «Παρατηρώντας εικονοστάσια. Θεωρητικές και μεθοδολογικές προϋποθέσεις για μια εθνογραφία των επαρχιακών δρόμων», Εθνολογία 13: 49-80.

71.   Δαλκαβούκης, Β., 2008, «Αισθητικές αντιλήψεις και πολιτισμική ταυτότητα. Η σημειολογία των αισθήσεων ως παράγοντας διαμόρφωσης εθνοτικών στερεοτύπων στο Ζαγόρι τον 20ο αιώνα», στο Ε. Χοντολίδου – Γρ. Πασχαλίδης – Κ. Τσουκαλά – Α. Λάζαρης (επιμ.), Διαπολιτισμικότητα, Παγκοσμιοποίηση και Ταυτότητες, Ελληνική Σημειωτική Εταιρεία – Gutenberg, Αθήνα, σ. 196-206.

72.   Δαλκαβούκης, Β., 2010, «Προς μια “Ανθρωπολογία της Κατοχής και του Εμφυλίου”. Σχόλια πάνω σε μια “ιδρυτική” αφήγηση για το τμήμα του Γ. Μπακόλα στην Αιτωλοακαρνανία», στο Κ. Μπάδα – Θ. Σφήκας (επιμ.), Κατοχή – Αντίσταση – Εμφύλιος: Η Αιτωλοακαρνανία στη δεκαετία 1940-1950, Παρασκήνιο, Αθήνα 2010, σ. 477-496.

73.   Δαλκαβούκης, Β., 2012, «Τα “άδικα δοσίματα”. Κράτος και κοινωνία στο Ζαγόρι τη δεκαετία του 1820», ανακοίνωση στο Συμπόσιο στη μνήμη της Εύης Ολυμπίτου με τίτλο Τοπικές κοινωνίες στο θαλάσσιο και ορεινό χώρο στα νότια Βαλκάνια, 18ος-19ος αι., Τμήμα Ιστορίας – Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Κέρκυρα 24-26 Μαΐου 2012 (υπό έκδοση στα Πρακτικά)

74.   Δαλκαβούκης, Β., 2015, Γράφοντας ανάμεσα. Εθνογραφικές δοκιμές με αφορμή το Ζαγόρι, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη

75.   Δέλτσου, Ε., 2000, «Η οικοτουριστική ανάπτυξη και ο προσδιορισμός της φύσης και της παράδοσης: παραδείγματα από τη βόρεια Ελλάδα», στο Β. Νιτσιάκος – Χ. Κασίμης (επιμ.), Ο ορεινός χώρος της Βαλκανικής. Συγκρότηση και μετασχηματισμοί, Πλέθρον – Δήμος Κόνιτσας, Αθήνα, σ. 231-248.

76.   Δρίνης, Ι. Ν., 2012, Μετασχηματισμοί και αναπαραστάσεις του ορεινού χώρου (από το 19ο αιώνα μέχρι σήμερα). Η περίπτωση της Δημητσάνας, Διδακτορική Διατριβή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Ιωάννινα

77.   Καλπουρτζή, Ε., 2001, Συγγενικές σχέσεις και στρατηγικές ανταλλαγών. Το παράδειγμα της Νάξου τον 17ο αιώνα, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα.

78.   Καλπουρτζή, Ε., 2002, Για τη Γαλαζιανή και για τον Σκλάβο. Δοκιμές ιστορικής εθνογραφίας, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα.

79.   Κόκκινος, Γ., 2012, Η σκουριά και το πυρ. Προσεγγίζοντας τη σχέση ιστορίας, τραύματος και μνήμης,  Gutenberg, Αθήνα.

80.   Κολέμπας, Γ., – Μπίλλας, Γ., 2013, Ο ανθρωπολογικός τύπος της αποανάπτυξης – τοπικοποίησης, Εκδόσεις των συναδέλφων, Αθήνα.

81.   Κομνηνού, Μ., – Παπαταξιάρχης, Ε. (επιμ.), 1990, Κοινότητα, κοινωνία και ιδεολογία: ο Κωνσταντίνος Καραβίδας και η προβληματική των κοινωνικών επιστημών, Παπαζήσης, Αθήνα.

82.   Κυριακίδου – Νέστορος, Α., 1993, Λαογραφικά Μελετήματα ΙΙ, Πορεία, Αθήνα.

83.   Μπαλιμπάρ, Ε., – Βαλερστάιν, Ιμ., 1991, Φυλή, Έθνος, Τάξη, οι διφορούμενες ταυτότητες, Ο Πολίτης, Αθήνα, μτφρ. Ά. Ελεφάντης – Ε. Καλαφάτη.

84.   Νιτσιάκος, Β., (επιμ.) 2000, Ο ορεινός χώρος της Βαλκανικής. Συγκρότηση και μετασχηματισμοί, Πλέθρον – Δήμος Κόνιτσας, Αθήνα.

85.   Νιτσιάκος, Β., 1991, Παραδοσιακές κοινωνικές δομές, Οδυσσέας, Αθήνα.

86.   Νιτσιάκος, Β., 1995, Οι ορεινές κοινότητες της Βόρειας Πίνδου. Στον απόηχο της μακράς διάρκειας, Πλέθρον, Αθήνα.

87.   Νιτσιάκος, Β., 2003, Χτίζοντας το Χώρο και το Χρόνο, Οδυσσέας, Αθήνα.

88.   Νιτσιάκος, Β., 2008, Προσανατολισμοί. Μια κριτική εισαγωγή στη Λαογραφία, Κριτική, Αθήνα.

89.   Παπαταξιάρχης Ε. – Θ. Παραδέλλης (επιμ.), Ανθρωπολογία και Παρελθόν, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 1993

90.   Παπαταξιάρχης, Ε., 1993, «Το παρελθόν στο παρόν. Ανθρωπολογία, ιστορία και η μελέτη της νεοελληνικής κοινωνίας», στο Ε. Παπαταξιάρχης – Θ. Παραδέλλης (επιμ.), Ανθρωπολογία και παρελθόν, Αλεξάνδρεια, Αθήνα, σ. 13-74.

91.   Ποτηρόπουλος, Π., 2007, Πολιτισμικές ταυτότητες στην Πίνδο, Διδακτορική διατριβή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Ιωάννινα.

92.   Σπυριδάκης Μ. (επιμ.), Μετασχηματισμοί του χώρου. Κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις, Νήσος, Αθήνα 2009

93.   Σπυριδάκης, Μ., 2013, «Εργασιακή ανασφάλεια και οικονομία της αγοράς. Η περίπτωση της καπνοβιομηχανίας “Κεράνης”», Εθνολογία 15: 5-29.

94.   Στάρα, Κ., 2009, Μελέτη και καταγραφή ιερών δασών και δασυλλίων στον Εθνικό ∆ρυµό Βίκου–Αώου.  Παραδοσιακές µορφές διαχείρισης,  αντιλήψεις και αξίες των τοπικών κοινωνιών για τη διατήρηση του φυσικού τους περιβάλλοντος, Διδακτορική Διατριβή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.

95.   Τσιμουρής, Γ., 2007, Ίμβριοι: φυγάδες απ’ τον τόπο μας, όμηροι στην πατρίδα, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα.

96.    Τσιμπιρίδου, Φ., 2000, «“Πομάκος σημαίνει άνθρωπος του βουνού”. Εννοιολογήσεις και βιώματα του “τόπου” στις κατασκευές και τις πολιτικές μειονοτικών περιθωριακών ταυτοτήτων», στο Β. Νιτσιάκος (επιμ.), Ο ορεινός χώρος της Βαλκανικής. Συγκρότηση και μετασχηματισμοί, Πλέθρον – Δήμος Κόνιτσας, Αθήνα, σ. 35-52.





Alternative ways of examining a course in emergency situations


Teacher (full name): Vasileios Dalkavoukis
Contact details: 6947175611 –
Supervisors: (1) No
Evaluation methods: (2) Written exercises / fieldwork project
Implementation Instructions: (3) According to the instruction of the Department


  • To be completed with YES or NO
  • Notedowntheevaluationmethodsusedbytheteacher, e.g.
  • written assignmentor/andexercises
  • writtenororalexaminationwithdistancelearningmethods, provided that the integrity and reliability of the examination are ensured.
  • In the Implementation Instructions section, the teacher notes down clear instructions to the students:

α) in case of written assignment and / or exercises: the deadline (e.g. the last week of the semester),the means of submitting them to the teacher, the grading system, the participation of the assignment in the final grade and every other detail that should be mentioned.

β) incaseoforal examination with distance learning methods: the instructions for conducting the examination (e.g. in groups of X people), the way of pronouncing topics, the applications to be used, the necessary technical means for the implementation of the examination (microphone, camera, word processor, internet connection, communication platform), the way the hyperlink is sent, the duration of the exam, the gradingsystem, the participation of the exam in the final grade, the ways in which the inviolability and reliability of the exam is ensured and every other detail that should be mentioned.

γ) incaseofwritten examination with distance learning methods: the instructions for assigning the topics, the way of submitting the answers, the duration of the exam, the grading system, the participation of the exam in the final grade, the ways in which the integrity and reliability of the exam is ensured and every other detail that should be mentioned.

There should be anattached list with the Student Registration Numbersonly of the beneficiaries to participate in the examination.